Конспект размышления в малой группе

​“О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, — о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и сло́ва Его нет в нас.”

‭‭Первое послание Иоанна‬ ‭1‬:‭1‬-‭10‬ ‭SYNO‬‬

https://bible.com/bible/400/1jn.1.1-10.SYNO

“Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.”

‭‭Первое послание Иоанна‬ ‭2‬:‭1‬-‭6‬ ‭SYNO‬‬

https://bible.com/bible/400/1jn.2.1-6.SYNO

В Боге нет тьмы. Если мы смотрим мифологию, то божества в мифах имели грехи или недостатки.

В практической жизни нам необходимо сначала понять то, чем является свет. Свет - это святость, непорочность. Быть святым человеком не только при других людях.

Понятия света и тьмы - это не физические явления.

Когда мы читаем Евангелие от Иоанна, то оно тоже начинается со слов о свете.

Грешный человек не хочет идти в церковь. Нужно Божественное действие в жизни такого человека, чтобы такой человек пошёл в церковь.

Свет можно сравнить с любовью. Отсутствие света - это отсутствие любви.

Свет освещает дела человека и делает некомфортно если сделаны грешные дела.

Свет бывает разный. Свет может быть от лампочки и от солнца, но лампочка просто светит, а солнце не только светит, но и поджаривает, делает некомфортно.

Иисус может сделать некомфортно неверующему человеку. Если сделаны постыдные дела, то Иисус делает неудобно такому человеку.

Общение - это продолжительное действие.

Человек живёт в грешном теле, но это не значит то, что человек должен оставаться в таком положении, человек должен стремиться к Иисусу.

Когда человек находится в Божьем свете, то такой человек видит грешные дела.

Бог смотрит на верующего человека через призму Иисуса Христа, и Он видит святость Христа, но человек может не смотреть на себя через призму Иисуса, и такой человек может видеть себя грешником.

Иисус Христос является ходатаем человека. Он умер за грехи всего мира, не только избранных.

В Боге нет никакой тьмы. Можем ли мы сказать такое о себе? Может ли другим людям понравиться наш свет?

Бог знает какие мы.

Божье желание такое, чтобы человек очищался от греха.

Пребывание - это продолжительное действие.