“Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам. Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек! Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: || распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины. Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим. Пилат, услышав это слово, больше убоялся. И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа. Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе. С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю. Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифо́стротон, а по-еврейски Гаввафа. Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш! Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря. Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.”
От Иоанна святое благовествование 19:1-16
Предшествовало этим событиям последняя вечеря Иисуса со Своими учениками, Его молитва в Гефсимании.
Пилат приказал бить Иисуса. Он начал бить Иисуса после того, когда люди попросили отпустить Варавву.
Венец из лавра является символом победы, а венец из терна - это издевательство.
На голову Иисуса был одет терновый венец, одели Иисуса в багряница. Багряница - это верхняя одежда. Это было римское одеяние. Она красного или темно красного цвета.
Одеть багрянцу на Иисуса - это форма издевательства.
Иисуса били по ланитам, ланиты - это щёки. Бьют по щекам, когда хотят унизить.
Над Иисусом издевались примерно 600 человек. Это большая толпа, скорее всего многие из них не понимали то, что они делали.
Пилат вышел.
В Иисусе не нашли не религиозной ни политической вины.
Иисус был выведен в очень плохом состоянии, потому-что Он был выведен примерное к 600 солдатам.
Пилат сказал то, что это человек. Он не сказал то, что это царь.
Он скорее всего взывал к жалости над Иисусом.
Первосвященники кричали - «распни». Им не было жалко Иисуса. Даже Пилату было жалко Иисуса.
Пилат сказал то, что они могут распять Его.
Они должны были побить камнями. Если бы они побили невиновного камнями, то они были бы виноваты.
В этом мы видим исполнение пророчества - Иисус должен был распят.
«Проклят веский висящий на древе».
Должна была пролиться Его кровь.
Это должно было быть сделано на Пасху.
Если бы Иисус был бы побит камнями, то священники были бы оскверненными.
Хотя говорить неправду - это тоже является осквернением.
Пилат разрешил убить Иисуса.
Идеи сослались на закон, но они не нашли в Нём вины.
Когда Пилат узнал то, что Христос - это Бог, то он испугался.
Религиозные люди тогда не боялись Бога.
Пилат снова стал исследовать кем является Иисус.
Он спросил Иисуса откуда Он.
Скорее всего этот вопрос Пилат должен был задать раньше.
На этот вопрос Иисус не дал Пилату ответ.
Пилат испугался. Даже неверующие люди верят в мистицизм, в разные приметы.
Пилат сказал Иисусу - «мне ли не отвечаешь». Он показывал Ему свою власть.
На этот вопрос Пилата, Иисус не ответил. В этом мы видим власть Иисуса над Пилатом - Он не подчинился ему.
Бог Отец дал власть Пилату над Иисусом. На Пилате тоже был грех.
Человек ответственен за свои поступки, даже если Бог об этом знает.
Пилат побоялся того, что произошло, он пытался отпустить Иисуса. Он начал это делать с момента когда Иисус сказал ему то, что он не имел бы над ним власть.
Если бы Пилат отпустил Иисуса, то он бы стал врагом кесарю, потому-что Иисуса обвинили в том, что Он хочет быть царем.
Быть на судилище для Пилата означало то, что его заключение официально.
Была Пятница перед Пасхой.
У иудеев было другое исчисление времени.
События происходили утром.
Иудеи закричали - распни Его.
Первосвященники ответили - нет у нас царя кроме кесаря.
По времени это было утро.
Когда мы боимся людей больше чем Бога, то это очень опасно.
Иисус был поведён на распятие.
Применение:
Не быть стадом, иметь своё мнение, мнение должно соответствовать Слову Божьему.
Когда бьют то - это очень больно. Когда бьёт толпа, то люди перестают думать за себя, они следуют за большинством. Человек должен иметь своё мнение. Человеку не нужно спуститься на уровень религиозного человека. Важно заметить разницу между веру зим и религиозным человеком. В этом вы видим смирение Иисуса. Мы видим любовь Иисуса к человеку. Его смирение и любовь является хорошим примером для нас. Толпа не должна определять поступки человека, человек должен думать за себя. Есть вещи или поступки которые не ж приносят человеку пользу, такие поступки не нужно делать. Христос для нас является хорошим примером смирения. Мы должны быть хорошим примером для других людей.
Нам не нужно привыкать к истории страданий Иисуса. Иисус смирился, нам необходимо ценить это. Человек должен бояться Бога, а не людей. Мнение других людей может иметь влияние на наши поступки. Если человек имеет авторитет, то необходимо очень скрупулёзно относиться к его мнению. Мы не должны забывать то, что Бог контролирует даже плохие поступки.
