Wednesday, September 2, 2026

Изучение первой главы Иакова с 19 по 27 стихи

“Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией. Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.”

‭‭Послание Иакова‬ ‭1‬:‭19‬-‭27‬ ‭

​1. В первой главе мы четыре раза встречаем слово «братья». То есть это послание он написал верующим людям.

2. Иаков называет словом - «мои»

То есть он включает и себя в их список, не отделяется.

3. В 16 и в 19 стихах он называет их «возлюбленные». Это слово означает то, что они были ему дороги. Нам необходимо из этого брать для себя пример.

4. В 19 стихе мы видим призыв быть быстрыми на слышание. Это постоянное действие.

5. Верующий человек должен быть скор на слышание. Мы часто высказывания очень быстро.

6. И в тоже время такой человек должен быть медлен на гнев.

7. Верующий человек должен быть медлен на слова и на гнев.

8. Слово «итак» в 19 стихе вывод из выше сказанного, в 18 стихе есть призыв к тому чтобы мы были начатком Его творения, слово начаток имеет смысл первого.

9. Гнев человека не творит правды Божьей. Слово правда также можно перевести как праведность.

10. Слова «не творит» указывают на продолжительное действие.

11. Человек не должен согрешать гневаясь. Если человек гневается то такой человек не творит правду Божию.

“Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу.”

‭‭Послание к Ефесянам‬ ‭4‬:‭26‬-‭27‬ ‭

До этого в послании к Ефесянам идёт призыв отложить греховный образ жизни и поступать свято.

Очень часто предметом гнева является человек, а не дела. Бывают те случаи, когда плохой поступок совершён и очень часто мы гневаемся на человека.

Если человек гневается, то гнев человека должен быть быстрым.

12. Человек должен отложить нечистоту, злобу, гордость.

13. В 21-ом стихе синодальной Библии записано слово - «посему» - это вывод из ранее сказанного.

14. Верующий человек должен отложить всякую нечистоту и злобу.

15. Чтобы не гневаться человеку необходимо отложить прежний образ и принять насаждаемое слово.

16. Чтобы не гневаться человеку необходимо принять насаждаемое слово.

17. Слово названо словом - «насаждаемое».

18. Человек должен проявлять кротость. Слово кротость означает не гневливый. Кротость означает мягко отвечать.

20. Слово Божие спасает души. Кротость человека спасает от проблем. В Английском переводе Библии используется слово save - это слово можно перевести как хранить. Это продолжительное действие.

21. Человек может себя обманывать. Это слово повторяется, то есть это важно.

22. Человек должен быть исполнителем Слова Божьего.

23. Нельзя быть исполнителем Слова Божьего не выслушав его.

24. Человек может быть только слушателем, но не исполнителем Слова Божьего.

26. Человек который не исполняет слово Божье сравнивается с человеком который изучает себя в зеркале.

29. Когда такой человек отходит от зеркала, то такой человек забывает то, как такой человек выглядит.

30. Человек когда отходит от зеркала очень быстро забывает то, как такой человек выглядит.

31. Человек должен вникать в слово Божье. Человек должен пребывать, пребывание имеет значение практическое применение.

32. Человек будет счастлив в своём действии.

33. Если человек не сдерживает свои слова, то результат будет очень плохим. Начало падения начинается с мысли. 

34. Чтобы быть благочестивым, человеку необходимо научиться обуздывать свою речь.

35. Искушение человека сначала появляется в уме.

36. Необходимо человеку иметь смирение, если благочестивые действия имеют гордость как основу, то действия скорее всего будут греховными. В этих стихах написано - думает, то есть это действия ещё не совершились.

37. Наши благочестивые действия должны быть перед Богом. Очень часто человек хочет выделиться перед другими людьми.

38. В этом послании мы видим призыв помогать сиротам и вдовам.

39. Верующий человек должен хранить себя от мира или от греховного поведения, которое оправдывается миром.

Благочестие - это образ жизни, это продолжающееся действие.

Адам и Ева

Адам и Ева были первыми людьми, которых сотворил Бог. Они жили в Эдемском саду. Бог дал им все необходимое для жизни, но они непослушались Бога. Они были сильно поражены тем, что они сделали и то, что с ними случилось. Результатом того, что они совершили в их жизнь вошел грех и с грехом смерть.

Но Бог не перестал их любить из-за того, что они сделали.

В Евангелии от Иоанна мы читаем такие слова:

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." 

Евангелие от Иоанна 3:16

Сегодня Бог любит каждого человека, у каждого человека есть выбор ответить на это признание Бога в любви.



Утешение

"Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении."

Второе послание к Коринфянам 1:3-7

В этих стихах Библии мы видим то, что Богу небезразлична жизнь каждого человека, Он проявляет утешение в сложные минуты жизни человека.

Нам необходимо быть чуствительными к состоянию другого человека, когда такой человек проходит через тяжёлое время в своей жизни.

К большому сожалению некоторые люди бесчувственные. Это плохое состояние, которое осуждается Библией. Иисус сказал такие слова:

"Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали."

Евангелие от Луки 7:32

В Библии мы читаем о призыве не быть безучасными, но утешать тех людей, которые проходят через плохое время в жизни.

"Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш"
Книга пророка Исаии 40:1



Псалом 32:13-15

“С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих; с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле: Он создал сердца всех их и вникает во все дела их.”

‭‭Псалтирь‬ 32:13-15

В этом псалме мы прочитали о том, что Бог уделяет внимание каждому человеку. Ему не безразлично то, какой жизнью живёт каждый человек. Осознание этого должно влиять на нас и мы должны стараться жить святой жизнью.

Бог знает если человек старается жить святой или живёт грешной жизнью.

У этих двух различных образов жизни есть разное вечное состояние. Тот человек который старается жить свято желает иметь вечное блаженство, а тот человек, который ведёт грешный образ жизни идёт по дороге вечного осуждения.

Быть миротворцем

“Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.”

‭‭От Матфея святое благовествование‬ ‭5‬:‭9‬ ‭

В Своей Нагорной проповеди Иисус сказал о миротворцах. Быть миротворцем это активное действие, быть миротворцем - это значит подвергать себя опасности и с одной и с другой из сторон тех людей которые враждуют.

Результатом примирения иметь звание сын Божий.

Это не просто теория, Иисус практически примирил человека с Богом.

“Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.”
‭‭Второе послание к Коринфянам‬ ‭5‬:‭18‬-‭20



Tuesday, September 1, 2026

Быть отзывчивым к нуждам другого человека

“только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.”

‭‭Послание к Галатам‬ ‭2‬:‭10‬ ‭


“ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;”

‭‭От Матфея святое благовествование‬ ‭26‬:‭11‬ 


Человеку необходимо быть мягкосердечным, когда такой человек видит другого человека в нужде, в данном случае в финансовой нужде, человеку необходимо не игнорировать это.


Человек когда оказывает помощь другому должен проявлять понимание того, что происходит.


Если же другому человеку не хватает денег для приобретения люксовых вещей, то скорее всего это не необходимость, а прихоть. Человек не должен спонсировать прихоть другого.



Псалом 31:5

“Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего.”
‭‭Псалтирь‬ ‭31‬:‭5‬

Это один стих из тридцать первого псалма. Это псалом Давида. Я выделил один стих из этого псалма, в этом стихе мы видим то, что Давид открыл свой грех или по другому сказать свои плохие действия Богу.

По другому это можно назвать раскаянием. Это то хорошо, если это событие происходит в жизни человека, такой человек анализирует свои поступки и свой образ жизни , или если что было сделано не в соответствии с Божьей волей, то необходимо у Бога попросит прощения за свои действия и изменить свой образ жизни таким образом чтобы он соответствовал Божьим стандартам.

В Библии мы читаем такие слова:

“Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;”

‭‭Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам)‬ ‭4‬:‭3‬

Изучение первой главы Иакова с 19 по 27 стихи

“Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правд...