“Что́ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим». Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.”
Послание Иакова 2:14-26
Слово братья указывает на то, что это послание было написано к верующим людям. Вера людей была на словах.человек утверждает о том, что у такого человека есть вера. Вера человека должна подтверждаться делами, человек может просто заявлять словами то, что такой человек имеет веру. Пользы нет просто от слов. Если нет пользы, то это приносит вред. Необходимо то, чтобы человек показывал Иисуса Христа в своей жизни. Вера без дел мертва, Вера является мотивацией дел. Вера не равняется делам. Дела могут иметь совершенно другую мотивацию.
Богатые люди говорят бедным людям - грейтесь и питайтесь. В не зависимости от материального положения или статуса в обществе без веры такие люди не имеют статус перед Богом.
Иаков сравнил дела и слова. Можно говорить красиво, но вера человека подтверждается делами, а не словами.
Если человек просто говорит хорошие слова, но не делает, то это издевательства. Верующий человек так не должен поступать.
Контекст этого послания - проблема лицеприятия. Если человек говорит хорошие слова, но не поступает так, как такой человек говорит, то это является лицеприятием.
Такая вера названа мертвой.
Живая вера проявляется в делах человека, в этом послании мы видим большой список дел, которые имеет живая вера.
Это настоящее, а не будущее.
Спасение человека нужно сейчас.
В этом послании говорится об одном Боге, а не о трёх разных богах.
Если человек утверждает то, что Бог один - то это хорошо. Вера человека должна подтверждаться делами, если нет дел, то такая вера сравнена с верой бесов. Такая вера имеет страх наказания.
Иаков сравнивает живую веру с поступком Авраама.
За свой поступок Авраам был назван другом Божьим.
Когда Авраам поверил Богу, то он назван праведным человеком и другом Богу. Исаака тогда ещё не было.
Вера помогла Аврааму сделать дела. Вера достигла совершенства. Вера вменяется в праведность.
Аврам назван другом Божьим. Невозможно быть другом Божьим если не праведности.
Человек показывает свою веру делами.
Другой человек которого приводит в пример - это блудница Раав, это было время завоевания Ханаана.
Вера Раав проявилась в её знании, невозможно иметь веру без информации.
Вера должна подтверждаться делами.
Необходимо подтверждать свою веру делами, вера в Бога - это не просто слова.
Авраам назван другом Бога - если мы хотим быть друзьями Бога, то нам необходимо иметь веру. Если мы не имеем веру - то мы враги Богу.
Вера - это не будущее, а настоящее.
Бог знает сердце человека и истинную мотивацию действий.
Вера имеет основание, если основание не правильно, то и вера не правильная. Вера человека должна иметь в основании Библию.
Мертвая Вера не приносит пользу.
