“Вы сами знаете, братия, о нашем входе к вам, что он был не бездейственный; но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие Божие с великим подвигом. Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства; но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши. Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель! Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других: мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими. Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны. Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие. Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими, потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих, мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу. Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не ка́к слово человеческое, но как слово Божие, — каково оно есть по истине, — которое и действует в вас, верующих. Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев, которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся, которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца. Мы же, братия, быв разлучены с вами на короткое время лицем, а не сердцем, тем с бо́льшим желанием старались увидеть лице ваше. И потому мы, я, Павел, и раз и два хотели придти к вам, но воспрепятствовал нам сатана. Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его? Ибо вы — слава наша и радость.”
Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) 2:1-20
Расстояние между городами Филлипы и Фессалоникой около 150 километров. В городе Филлипы последователи Иисуса Христа были побиты, но это не повлияло на то, чтобы они перестали свидетельствовать об Иисусе.
Даже если Павел и другие подверглись притеснением в городе Филиппы, то это не повлияло на то, чтобы они перестали проповедовать об Иисусе.
Это является хорошим примером для нас, когда мы проходим через тяжёлое время в своей жизни из-за христианского мировоззрения и образа жизни, то это естественное явление, потому-что неверующие люди не любят Бога. Очень часто эта нелюбовь направлена и к верующим людям.
Павел указал на то, что является источником их проповеди было желание быть угодным Богу.
Апостол Павел показал то, насколько он был расположен к этим людям, он был расположен к этим людям бескорыстно. Это является хорошим примером для нас, когда мы проповедуем, то проповедь должна быть нашим желанием основанным не на корыстных желаниях.
Три действия которые сделал Павел и его сотрудники в своём общении с этими людьми было то, что они просили, умоляли, убеждали.
Если верующий человек не благовествует то это плохое явление.
“Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!”
Первое послание к Коринфянам 9:16
Результатом проповеди является верование в Бога.
Дальше мы читаем о том, что иудеи препятствовали язычникам слышать свидетельство о Христе.
