В Библии мы читаем такие слова:
“Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.”
Послание к Ефесянам 5:22-33
Отношение между мужем и женой сравниваются с отношениями между Христом и церковью.
Отношения между мужем и женой очень близкие. Нам необходимо иметь близкие отношения с Иисусом Христом.
В книге Бытие мы читаем такую историю про Авраама:
“Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, —”
Бытие 14:17-18
Предыстория случившегося - Авраам пошёл отвоёвывать своего племянника Лота, которого захватили враги.
В Новом Завете мы читаем такое:
“Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».”
Послание к Евреям 7:17
Мелхиседек был известен как священник. У него не было особого священнического посвящения, он просто им был.
Некоторые люди в церкви имеют особое священническое посвящение, но это не значит то, что необходимо получить священническое посвящение перед тем, как говорить своим близким о Боге.
Наоборот священническое посвящение подтверждает тот факт, что жизнь человека достойна священнического посвящения.
В Библии записаны следующие слова:
“Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.”
Послание к Галатам 3:7
Почему так происходит?
Об Аврааме мы читаем такое:
“Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.”
Послание к Галатам 3:6
Одна отличительная черта Авраама - это его вера.
16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
“Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.”
Второе послание к Тимофею 3:15
Родители Тимофея позаботились о том, чтобы научить своего сына истинам священного Писания. Этот их поступок для нас должен являться хорошим примером. Мы должны заботится о своих детях не только в физическом отношении, но и заботиться об их духовном состоянии.
“В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.”
Книга Судей израилевых 21:25
Мы видим две вещи в этом стихе. Первое, мы ожидаем, что царь будет делать правильные вещи. Но это не обязательно так. Царь может не иметь страха перед Богом. Второе, что каждый делал, то что считал правильным. Эти люди могли ошибаться. Правильная вещь - сверять с Библией, то что правильно. Это верно и сегодня.
